G26
Grego Koiné (Indo-Europeia (Helênica))
ἀγάπη
/ agápē /
116
Ocorrências Canônicas
Pronúncia Guiada
ah-GAH-peh
IPA: [a.ɡá.pɛː] (clássica) / [aˈɣa.pi] (koiné tardio)
Categoria Gramatical
Substantivo feminino da 1ª declinação
Raiz Etimológica
ἀγαπάω (G25)
Tradução e Glosa Principal
amor benevolente, afeição altruísta, caridade sacrificial
Campo Semântico (BDAG / BDB / Louw-Nida)
Louw-Nida 25.43: Afeição calorosa e dedicação sincera ao bem-estar supremo do outro, caracterizada pela voluntariedade e autodoação incondicional.
Evolução Etimológica Documentada
Raro no grego clássico arcaico, onde abundavam ἔρως (desejo/atração apaixonada) e φιλία (amizade recíproca/lealdade entre iguais). O termo ἀγάπη foi adotado pelos tradutores da Septuaginta (LXX) e canonizado pelos autores do Novo Testamento para expressar o amor ativo de Deus e o mandamento comunitário.
Uso Teológico no Cânon
Ocorre 116 vezes no Novo Testamento grego. Não denota mera emoção sentimental, mas um ato decisivo da vontade soberana orientada ao benefício alheio (ex: João 3:16; 1 Coríntios 13; 1 João 4:8: ὁ θεὸς ἀγάπη ἐστίν - "Deus é amor").
⚖️ Divergências Acadêmicas & Posicionamentos Exegéticos
Divergência histórica: O teólogo sueco Anders Nygren (Agape and Eros, 1930) propôs uma antítese rígida e absoluta entre agápe e éros. A erudição contemporânea (James Barr, Moisés Silva, BDAG) adverte contra a "falácia do significado ilegítimo acumulado" e demonstra que os autores do NT empregaram o termo dentro do ecossistema linguístico dinâmico do Koiné.
Formas Flexionadas no Texto Bíblico
ἀγάπην
Substantivo Acusativo Singular Feminino
ἀγάπης
Substantivo Genitivo Singular Feminino