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Novo Testamento • Evangelho

Mateus 19

Autor Tradicional: Mateus (Levi) • Data Aprox.: c. 60–70 d.C.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Tendo Jesus concluído estas palavras, partiu da Galiléia, e foi para os confins da Judéia, além do Jordão;

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Καὶ ἐγένετο, ὅτε ἐτέλεσεν ὁ Ἰησοῦς τοὺς λόγους τούτους, μετῆρεν ἀπὸ τῆς Γαλιλαίας καὶ ἦλθεν εἰς τὰ ὅρια τῆς Ἰουδαίας πέραν τοῦ Ἰορδάνου.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

e seguiram-no grandes multidões, e curou-os ali.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Καὶ ἠκολούθησαν αὐτῷ ὄχλοι πολλοί, καὶ ἐθεράπευσεν αὐτοὺς ἐκεῖ.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Aproximaram-se dele alguns fariseus que o experimentavam, dizendo: É lícito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo?

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Καὶ προσῆλθον αὐτῷ Φαρισαῖοι, πειράζοντες αὐτὸν καὶ λέγοντες, “Εἰ ἔξεστιν ἀπολῦσαι τὴν γυναῖκα αὐτοῦ κατὰ πᾶσαν αἰτίαν;”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Respondeu-lhe Jesus: Não tendes lido que o Criador os fez desde o princípio homem e mulher,

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Ὁ δὲ ἀποκριθεὶς εἶπεν, “Οὐκ ἀνέγνωτε ὅτι ὁ ποιήσας ἀπʼ ἀρχῆς, ‘ἄρσεν καὶ θῆλυ, ἐποίησεν αὐτοὺς’;

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

e que ordenou: Por isso deixará o homem pai e mãe, e unir-se-á a sua mulher; e serão os dois uma só carne?

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Καὶ εἶπεν, ‘Ἕνεκα τούτου καταλείψει ἄνθρωπος τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα, καὶ κολληθήσεται τῇ γυναικὶ αὐτοῦ, καὶ ἔσονται οἱ δύο εἰς σάρκα μίαν’;

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Assim já não são mais dois, mas um só carne. Portanto o que Deus ajuntou, não o separe o homem.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ὥστε οὐκέτι εἰσὶν δύο, ἀλλὰ σὰρξ μία. Ὃ οὖν ὁ Θεὸς συνέζευξεν, ἄνθρωπος μὴ χωριζέτω.”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Responderam-lhe: Então por que mandou Moisés dar-lhe carta de divórcio e repudiá-la?

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Λέγουσιν αὐτῷ, “Τί οὖν Μωϋσῆς ἐνετείλατο ‘δοῦναι βιβλίον ἀποστασίου καὶ ἀπολῦσαι αὐτήν’;”

8
AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Disse-lhes ele: Pela dureza de vossos corações Moisés vos permitiu repudiar vossas mulheres; mas não foi assim desde o princípio.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Λέγει αὐτοῖς, ὅτι “Μωϋσῆς πρὸς τὴν σκληροκαρδίαν ὑμῶν, ἐπέτρεψεν ὑμῖν ἀπολῦσαι τὰς γυναῖκας ὑμῶν, ἀπʼ ἀρχῆς δὲ οὐ γέγονεν οὕτως.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Eu vos digo porém, que qualquer que repudiar sua mulher, a não ser por causa de infidelidade, e casar com outra, comete adultério; {e o que casar com a repudiada também comete adultério.}

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Λέγω δὲ ὑμῖν ὅτι ὃς ἂν ἀπολύσῃ τὴν γυναῖκα αὐτοῦ μὴ ἐπὶ πορνείᾳ, καὶ γαμήσῃ ἄλλην, μοιχᾶται. Καὶ ὁ ἀπολελυμένην γαμῶν μοιχᾶται.”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Disseram-lhe os discípulos: Se tal é a condição do homem relativamente à mulher, não convém casar.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Λέγουσιν αὐτῷ οἱ μαθηταί, “Εἰ οὕτως ἐστὶν ἡ αἰτία τοῦ ἀνθρώπου μετὰ τῆς γυναικός, οὐ συμφέρει γαμῆσαι.”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Ele, porém, lhes disse: Nem todos podem aceitar esta palavra, mas somente aqueles a quem é dado.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς, “Οὐ πάντες χωροῦσιν τὸν λόγον τοῦτον, ἀλλʼ οἷς δέδοται.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Porque há eunucos que nasceram assim; e há eunucos que pelos homens foram feitos tais; e outros há que a si mesmos se fizeram eunucos por causa do reino dos céus. Quem pode aceitar isso, aceite-o.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Εἰσὶν γὰρ εὐνοῦχοι, οἵτινες ἐκ κοιλίας μητρὸς ἐγεννήθησαν οὕτως, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνουχίσθησαν ὑπὸ τῶν ἀνθρώπων, καὶ εἰσὶν εὐνοῦχοι οἵτινες εὐνούχισαν ἑαυτοὺς διὰ τὴν Βασιλείαν τῶν Οὐρανῶν. Ὁ δυνάμενος χωρεῖν, χωρείτω.”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Então lhe trouxeram algumas crianças para que lhes impusesse as mãos, e orasse; mas os discípulos os repreenderam.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Τότε προσηνέχθησαν αὐτῷ παιδία, ἵνα τὰς χεῖρας ἐπιθῇ αὐτοῖς καὶ προσεύξηται· οἱ δὲ μαθηταὶ ἐπετίμησαν αὐτοῖς.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Jesus, porém, disse: Deixai as crianças e não as impeçais de virem a mim, porque de tais é o reino dos céus.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, “Ἄφετε τὰ παιδία καὶ μὴ κωλύετε αὐτὰ ἐλθεῖν πρός με, τῶν γὰρ τοιούτων ἐστὶν ἡ Βασιλεία τῶν Οὐρανῶν.”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

E, depois de lhes impor as mãos, partiu dali.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Καὶ ἐπιθεὶς τὰς χεῖρας αὐτοῖς, ἐπορεύθη ἐκεῖθεν.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

E eis que se aproximou dele um jovem, e lhe disse: Mestre, que bem farei para conseguir a vida eterna?

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Καὶ ἰδοὺ, εἷς προσελθὼν αὐτῷ εἶπεν, “Διδάσκαλε, τί ἀγαθὸν ποιήσω, ἵνα σχῶ ζωὴν αἰώνιον;”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Respondeu-lhe ele: Por que me perguntas sobre o que é bom? Um só é bom; mas se é que queres entrar na vida, guarda os mandamentos.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ, “Τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ; Εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός. Εἰ δὲ θέλεις εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, τήρει τὰς ἐντολάς.”

18
AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Perguntou-lhe ele: Quais? Respondeu Jesus: Não matarás; não adulterarás; não furtarás; não dirás falso testemunho;

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Λέγει αὐτῷ, “Ποίας;” Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν, τὸ “Οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις”,

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

honra a teu pai e a tua mãe; e amarás o teu próximo como a ti mesmo.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

“Τίμα τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα”, καὶ, “Ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν.”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Disse-lhe o jovem: Tudo isso tenho guardado; que me falta ainda?

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Λέγει αὐτῷ ὁ νεανίσκος, “Πάντα Ταῦτα ἐφύλαξα· τί ἔτι ὑστερῶ;”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Disse-lhe Jesus: Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres, e terás um tesouro no céu; e vem, segue-me.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς, “Εἰ θέλεις τέλειος εἶναι, ὕπαγε πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα, καὶ δὸς πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανοῖς, καὶ δεῦρο, ἀκολούθει μοι.”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Mas o jovem, ouvindo essa palavra, retirou-se triste; porque possuía muitos bens.

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Ἀκούσας δὲ, ὁ νεανίσκος τὸν λόγον, ἀπῆλθεν λυπούμενος, ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Disse então Jesus aos seus discípulos: Em verdade vos digo que um rico dificilmente entrará no reino dos céus.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ, “Ἀμὴν, λέγω ὑμῖν ὅτι πλούσιος δυσκόλως εἰσελεύσεται εἰς τὴν Βασιλείαν τῶν Οὐρανῶν.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

E outra vez vos digo que é mais fácil um camelo passar pelo fundo duma agulha, do que entrar um rico no reino de Deus.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ τρήματος ῥαφίδος διελθεῖν ἢ πλούσιον εἰσελθεῖν εἰς τὴν Βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Quando os seus discípulos ouviram isso, ficaram grandemente maravilhados, e perguntaram: Quem pode, então, ser salvo?

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ἀκούσαντες δὲ, οἱ μαθηταὶ ἐξεπλήσσοντο σφόδρα λέγοντες, “Τίς ἄρα δύναται σωθῆναι;”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Jesus, fixando neles o olhar, respondeu: Aos homens é isso impossível, mas a Deus tudo é possível.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ἐμβλέψας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, “Παρὰ ἀνθρώποις τοῦτο ἀδύνατόν ἐστιν, παρὰ δὲ Θεῷ πάντα δυνατά.”

27
AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Então Pedro, tomando a palavra, disse-lhe: Eis que nós deixamos tudo, e te seguimos; que recompensa, pois, teremos nós?

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ, “Ἰδοὺ, ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι· τί ἄρα ἔσται ἡμῖν;”

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Ao que lhe disse Jesus: Em verdade vos digo a vós que me seguistes, que na regeneração, quando o Filho do homem se assentar no trono da sua glória, sentar-vos-eis também vós sobre doze tronos, para julgar as doze tribos de Israel.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς, “Ἀμὴν, λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ, ὅταν καθίσῃ ὁ Υἱὸς τοῦ Ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθήσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρόνους, κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ.

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AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

E todo o que tiver deixado casas, ou irmãos, ou irmãs, ou pai, ou mãe, ou filhos, ou terras, por amor do meu nome, receberá cem vezes tanto, e herdará a vida eterna.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας, ἢ ἀδελφοὺς, ἢ ἀδελφὰς, ἢ πατέρα, ἢ μητέρα, ἢ γυναῖκα, ἢ τέκνα, ἢ ἀγροὺς, ἕνεκεν τοῦ ἐμοῦ ὀνόματος, ἑκατονταπλασίονα λήμψεται καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει.

30
AA • João Ferreira de Almeida (Revista e Corrigida 1898/1911)

Entretanto, muitos que são primeiros serão últimos; e muitos que são últimos serão primeiros.

🇬🇷 GREGO KOINÉ • Novum Testamentum Graece Texto Original

Πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι, καὶ ἔσχατοι πρῶτοι.

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